精华小说 劍卒過河 愛下- 第1103章 辩佛 耳聽八方 三沐三薰 看書-p3

姚人 姚文智 台北
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1103章 辩佛 費嘴皮子 以火止沸
青宗就問,“那樣,咱們甄選站在哪一方面呢?”
“赤-肉-團上,自古儒家風。毗盧頂門,在在菩薩巴鼻。”迦行僧還是竹枝詞。
“學佛須是勇敢者,入手心裡便判,直取莫此爲甚椴,普口角莫管!”迦行僧照舊是樂段。
以諍言仙人通常一番時刻的娓娓而談後,迦行神物累就說一句主題詞!止他這樂段還直指第一性,翻來覆去,廉潔勤政真格的!
“請示,成佛長項貌相?像,青獅就更像些,我白獅就流失佛緣?”合辦白獅到了如今還不忘在裡頭離間。
期間一長,遲緩的,縱一貫粗莽的獅羣也看來來了,主持的兩個行者大恩大德彷彿在苦學?
要求從中找一期石灰質,分開她們!可不末尾有個臺階可下!”
青相就問,“兄長,什麼樣?不許實在就如此讓僧們在佛會上對打吧?別客氣驢鳴狗吠聽啊!這倘開了頭,養成了習以爲常,然後的獅吼會還若何開?”
於今就很好,兩個沙門交互內賦有心結,要見個高矮,這是她容態可掬的!並愉快在之中保駕護航,嗯,添油加醋,傳風搧火!
除此以外雙方青獅大點其頭,直呼神機妙算!
這間就只是三頭青獅隱約感覺到多少騷動,卻也不知欠安起源何處?其青獅是最不甘意兩個高僧在獅吼會上爭執起牀的,這是做持有者的波折,自,旁獅羣以看得見不嫌事大者羣。
青罡煞住了其的吵鬧,歸根結底是年老,歷靈氣都是有些,急若流星就想出了一度扭斷的草案。
青罡頷首,“照舊三弟腦筋轉的快!難爲如此這般!
她可沒覺這有呀了不得,或何許彆扭的四周,反是來了神氣!
主世上法力,真是尤其偏執,渾從來不無幾三星的滅絕人性!
它可沒備感這有何等優良,唯恐呀歇斯底里的處所,反而來了精神百倍!
“無從讓他倆間接敵手!所謂哭笑不得,都是佛得道神明,在我等獅族眼前不用肯弱了氣勢,不得不越頂越硬,最終進一步而旭日東昇!
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這裡面就除非三頭青獅清楚看稍動盪,卻也不知變亂發源何地?她青獅是最不肯意兩個和尚在獅吼會上相持發端的,這是做奴隸的勝利,自是,別的獅羣以看得見不嫌事大者過多。
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固有講佛的歲月凡是都在數日之久,但這一次就片段急忙;主大世界沙彌在這裡生冷,天擇出家人想間接在論爭品級,觀衆們自然更想看尖利的冷落,望族團結一致之下,麼的講佛就展開不下去,疾速駛來反方聲辯等級。
本就很好,兩個僧相互之間之內所有心結,要見個高度,這是其純情的!並想在裡頭添磚加瓦,嗯,添鹽着醋,誘惑!
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它們可沒覺着這有甚兩全其美,恐怕怎麼着彆扭的住址,倒來了精神上!
“學佛須是硬骨頭,起首中心便判,直取絕菩提,不折不扣好壞莫管!”迦行僧還是樂段。
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青相就問,“仁兄,怎麼辦?可以確乎就如斯讓僧侶們在佛會上鬥吧?彼此彼此不得了聽啊!這萬一開了頭,養成了民俗,昔時的獅吼會還何如開?”
箴言重情不自禁,“師弟!你這一來直說無忌,會毀了我天擇數千上萬年的教悔的!
“佛心如浮泛,全俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本旨,思檢驗;莫住者,即自見佛性也。”忠言簡明扼要,他也些微通達了,說太深太繞該署畜牲必定聽得懂,辛苦不巴結,據此也下手精煉起來。
青宗也道:“不然,我輩行止本主兒,找個飾辭露面把他們合併?”
但迦行老好人的竹枝詞卻是全豹獅都能聽懂的,刻苦中蘊着至高佛理,反是讓人無悔無怨得粗弊,更增其人的神妙莫測!
青罡拍板,“仍三弟心機轉的快!算作這麼樣!
是誰滋生的口舌,坊鑣也說不摸頭,忠言迄在屈己從人,迦行則是淡的氣味相投,都大過俎上肉的。
這裡頭就僅僅三頭青獅清楚當有點兒變亂,卻也不知狼煙四起來自何處?其青獅是最不願意兩個行者在獅吼會上爭論起的,這是做主人公的腐敗,固然,別樣獅羣以看熱鬧不嫌事大者浩大。
“佛心如懸空,總體俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本心,思檢驗;莫住者,即自見佛性也。”忠言三言兩語,他也稍稍分明了,說太深太繞該署禽獸未必聽得懂,患難不夤緣,於是也起點言簡意賅方始。
文辯,方辯過了;就只結餘武辯,衛佛護教,也是咱倆的使命,師哥既是提出,那就劃下道來吧!”
其可沒倍感這有什麼樣口碑載道,或哪樣彆彆扭扭的方位,反倒來了本來面目!
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這其間就單三頭青獅黑糊糊備感一些心慌意亂,卻也不知搖擺不定導源何地?其青獅是最不願意兩個高僧在獅吼會上相持啓的,這是做主的功虧一簣,固然,別獅羣以看得見不嫌事大者廣大。
想那白獅一族,自被我青獅佔得天原總領後,便直白不平,同時唱對臺戲空門,不服教會,四處針對性,每時每刻不想着爭東山再起它白獅在天原的景色!我看呢,就自愧弗如趁此空子,有衆獅做證,借頭陀之手抹其!
“何等論放生?”一頭黑獅喝道。
這箇中就單獨三頭青獅昭備感略帶心煩意亂,卻也不知風雨飄搖出自何地?它們青獅是最不甘落後意兩個僧侶在獅吼會上爭斤論兩初始的,這是做主人的告負,當然,旁獅羣以看得見不嫌事大者很多。
但現在時的狀態形似就稍微進退維谷!兩個僧侶各不互讓,一衆圍觀者塵囂推向,還能有好傢伙方法到頭消邇這場隔膜?
“就教,成佛長處貌相?諸如,青獅就更像些,我白獅就消釋佛緣?”同臺白獅到了本還不忘在間播弄。
青相枯腸轉的就要快些,“仁兄的願,是不是趁此會靈動排憂解難我輩天原的或多或少困苦?隨,吾輩和白獅族羣中?”
“慕佛真士,自觀自心,知佛在外,不向外尋。念念無相,思庸碌,既學佛!”箴言仍很有才幹的,對博物館學清楚浸淫極深。
這中就就三頭青獅模模糊糊感觸局部打鼓,卻也不知天翻地覆發源何方?她青獅是最願意意兩個僧侶在獅吼會上鬥嘴初露的,這是做物主的北,自,任何獅羣以看熱鬧不嫌事大者重重。
“小妖敢問:哪邊成佛?”一塊紅獅自得其樂。
手底下的獅羣吵鬧叫好,這纔有趣呢!光動嘴有嘻用?干將纔是實在!
但迦行神明的順口溜卻是一共獅都能聽懂的,勤儉節約中涵着至高佛理,倒讓人無可厚非得粗弊,更增其人的玄妙!
這是害獸兇獅的性情,它們的獸任其自然是好久迭起的爭,爲合而爭,因故實質上是不太批准漫條斯理,一片詳和的講佛的!
“救命一命,勝造七級佛。奪彼一輩子,跌入阿毗地獄!”諍言的酬對是佛的高精度謎底,多少虛與委蛇,自然,道也會然答。
青宗就問,“恁,吾輩披沙揀金站在哪一面呢?”
“奈何論放生?”一方面黑獅開道。
“不能讓她倆間接敵方!所謂勢成騎虎,都是禪宗得道神,在我等獅族前方無須肯弱了勢焰,只可越頂越硬,結尾越發而蒸蒸日上!
“赤-肉-團上,專家古墨家風。毗盧頂門,四處真人巴鼻。”迦行僧兀自是主題詞。
急需從中找一度電介質,隔離他們!可以最先有個級可下!”
青相就問,“仁兄,什麼樣?使不得確確實實就如斯讓沙彌們在佛會上弄吧?不敢當不行聽啊!這若是開了頭,養成了民俗,而後的獅吼會還怎麼着開?”
“佛心如膚泛,闔俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識素心,思千錘百煉;莫住者,即自見佛性也。”真言簡明,他也略帶靈性了,說太深太繞那幅畜牲一定聽得懂,難於不投其所好,因故也首先凝練突起。
但今朝的情況相仿就稍窘迫!兩個僧各不相讓,一衆圍觀者煩囂鼓動,還能有啊智清消邇這場碴兒?
“佛心如乾癟癟,一起俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識良心,想磨鍊;莫住者,即自見佛性也。”箴言惜墨如金,他也稍爲明面兒了,說太深太繞那幅禽獸必定聽得懂,費工不買好,故而也終了冗長勃興。
“爭論殺生?”當頭黑獅開道。
獅族裡面不相應並行殘害,劣等暗地裡是諸如此類的,吾輩真下了局,莫不會惹起別獅族的痛恨,但設或的生人僧徒下手,又是衆家都樂意看到的證佛之爭,由此可知縱令有何許三長兩短,也沒人會見怪到我青獅一族的頭上!”
“慕佛真士,自觀自心,知佛在內,不向外尋。思無相,想無爲,既然學佛!”箴言甚至很有功夫的,對情報學清楚浸淫極深。
亟待居中找一番腐殖質,分層她們!也罷說到底有個除可下!”
從前就很好,兩個沙彌競相中間具心結,要見個崎嶇,這是它們討人喜歡的!並甘當在中保駕護航,嗯,添油加醋,扇惑!
真言再按捺不住,“師弟!你這般直言不諱無忌,會毀了我天擇數千上萬年的啓蒙的!
“佛心如虛無縹緲,全份俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識良心,想錘鍊;莫住者,即自見佛性也。”忠言簡短,他也有些辯明了,說太深太繞那些畜牲不定聽得懂,難上加難不捧場,從而也上馬精簡勃興。
是誰滋生的優劣,類也說茫然不解,諍言直接在拒人千里,迦行則是淡淡的水來土掩,都謬被冤枉者的。
“理不辯不清,佛不辯依稀,師哥既然如此要和師弟我辯個知道,卻不亮堂是怎麼個辯法?
期間一長,漸的,即不斷快的獅羣也目來了,秉的兩個僧侶澤及後人宛在十年一劍?
獅族次不本當互動行兇,下品暗地裡是這一來的,我們真下了手,諒必會導致旁獅族的恨入骨髓,但如果的全人類僧得了,又是師都快樂覽的證佛之爭,推斷縱有安愆,也沒人會怪到我青獅一族的頭上!”
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2022 年 6 月 25 日
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青罡煞住了其的吵鬧,歸根結底是年老,歷靈氣都是有些,急若流星就想出了一度扭斷的草案。
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“佛心如浮泛,全俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本旨,思檢驗;莫住者,即自見佛性也。”忠言簡明扼要,他也些微通達了,說太深太繞該署畜牲必定聽得懂,辛苦不巴結,據此也下手精煉起來。
青宗也道:“不然,我輩行止本主兒,找個飾辭露面把他們合併?”
但迦行老好人的竹枝詞卻是全豹獅都能聽懂的,刻苦中蘊着至高佛理,反是讓人無悔無怨得粗弊,更增其人的神妙莫測!
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這裡頭就僅僅三頭青獅清楚當有點兒變亂,卻也不知狼煙四起來自何處?其青獅是最不願意兩個行者在獅吼會上爭論起的,這是做主人公的腐敗,固然,別樣獅羣以看熱鬧不嫌事大者浩大。
“佛心如懸空,總體俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本心,思檢驗;莫住者,即自見佛性也。”忠言三言兩語,他也稍稍分明了,說太深太繞該署禽獸未必聽得懂,患難不夤緣,於是也起點言簡意賅方始。
文辯,方辯過了;就只結餘武辯,衛佛護教,也是咱倆的使命,師哥既是提出,那就劃下道來吧!”
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這其間就單三頭青獅黑糊糊備感一些心慌意亂,卻也不知搖擺不定導源何地?其青獅是最不願意兩個高僧在獅吼會上相持啓的,這是做主的功虧一簣,固然,別獅羣以看得見不嫌事大者廣大。
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這箇中就單獨三頭青獅昭備感略帶心煩意亂,卻也不知風雨飄搖出自何地?它們青獅是最不甘落後意兩個僧侶在獅吼會上爭斤論兩初始的,這是做主人的告負,當然,旁獅羣以看得見不嫌事大者很多。
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青宗就問,“恁,吾輩披沙揀金站在哪一面呢?”
“奈何論放生?”一方面黑獅開道。
“不能讓她倆間接敵方!所謂勢成騎虎,都是禪宗得道神,在我等獅族前方無須肯弱了勢焰,只可越頂越硬,結尾越發而蒸蒸日上!
“赤-肉-團上,專家古墨家風。毗盧頂門,四處真人巴鼻。”迦行僧兀自是主題詞。
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“佛心如膚泛,闔俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識素心,思千錘百煉;莫住者,即自見佛性也。”真言簡明,他也略帶靈性了,說太深太繞那幅畜牲一定聽得懂,難於不投其所好,因故也首先凝練突起。
但今朝的情況相仿就稍窘迫!兩個僧各不相讓,一衆圍觀者煩囂鼓動,還能有啊智清消邇這場碴兒?
“佛心如乾癟癟,一起俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識良心,想磨鍊;莫住者,即自見佛性也。”箴言惜墨如金,他也稍爲明面兒了,說太深太繞那幅禽獸必定聽得懂,費工不買好,故而也終了冗長勃興。
“爭論殺生?”當頭黑獅開道。
獅族裡面不相應並行殘害,劣等暗地裡是諸如此類的,吾輩真下了局,莫不會惹起別獅族的痛恨,但設或的生人僧徒下手,又是衆家都樂意看到的證佛之爭,由此可知縱令有何許三長兩短,也沒人會見怪到我青獅一族的頭上!”
“慕佛真士,自觀自心,知佛在內,不向外尋。思無相,想無爲,既然學佛!”箴言甚至很有功夫的,對情報學清楚浸淫極深。
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是誰滋生的優劣,類也說茫然不解,諍言直接在拒人千里,迦行則是淡淡的水來土掩,都謬被冤枉者的。
“理不辯不清,佛不辯依稀,師哥既然如此要和師弟我辯個知道,卻不亮堂是怎麼個辯法?
期間一長,漸的,即不斷快的獅羣也目來了,秉的兩個僧侶澤及後人宛在十年一劍?
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